4月15日下午，“在世界文学之都与文学大家面对面”系列活动第十四回在南京雨花台区西善桥街道初见书房举行。贵阳市作协主席、鲁迅文学奖获得者肖江虹携新作《悬棺》，与扬州大学文学院教授、文学博士李徽昭面对百余名文学爱好者侃侃而谈。

活动现场

　　活动由雨花台区西善桥街道办事处、西善桥街道新时代文明实践所主办，西善桥街道影视文旅中心、南京止一堂文化公司、南京初见知旅共同体承办。西善桥街道办事处副主任张如铁，止一堂文化公司总经理徐晓亮等嘉宾参加活动。

　　活动现场播放了电影《百鸟朝凤》预告片。故事讲述的是老一辈唢呐艺人焦三爷的坚守与失落，戏里戏外引发了社会对非物质文化遗产以及中国传统艺术传承的讨论。

　　现场有读者提问表示，在现代文明和市场的冲击下，非遗传承和发展确实面临困难，自己存在一些困惑。对此，肖江虹表示，他2007年写《百鸟朝凤》时，刚刚研究生毕业，看着身边美好的事物慢慢消失的同时，又发现了不少习俗被“强悍”地保留着。“我们贵州安顺有一族人，就是当年从南京迁过去的，那么多年了，他们的服装、生活方式、发饰全保存了下来。另外，贵州还有一个戏种也是从南京传过去的，是锣戏的一种，只不过它叫军锣。”

　　肖江虹认为，很多非遗就像夹在书里的标本一样，只能看到形状，但已经失去了“飞翔”的能力，这不光跟时代有关，还跟它自身的发展缓慢以及与时代的契合度有关。

　　对不少读者来说，肖江虹的小说在现当代文学中风格非常突出，从《百鸟朝凤》到《蛊镇》《悬棺》《傩面》民俗三部曲，肖江虹写出了多部非常具有西部特色、云贵地方文化和神秘主义元素的小说，其中很多描写了乡村与城市文化的张力关系。

　　肖江虹在乡村读完初中，才到县城上高中，他认为，对于有非常厚重的乡村思绪和乡村情结的作家来说，在城市里完成乡村到城市的书写其实是非常难的，因为一个人的童年对他的作品影响巨大。肖江虹认为，人跟世界有着千丝万缕的联系，应该是多维的。

活动现场

　　肖江虹作品中的地域特征鲜明，他表示，其实文化之间相互渗透和冲击、相互挤压、相互吞噬的过程来得很快。“举一个例子，贵州有一个地方叫千户苗寨，那个地方最厉害的就是，半山腰的建筑叫苗王寨，你会发现所有的房子都是从苗王寨周边慢慢往外繁衍和扩张的，最后扩大成现在的千户苗寨。”

嘉宾与部分与会读者留影

　　而回到“文学的常道”这个主题，肖江虹的观点是，文学有基本标准，而且时间是重要的标尺，时间一定会告诉大家，作品是否为经典。文学最核心的就是真、善、美，“以前我们说文学的想象力，以为飞天遁地就是想象力，其实不是。一个20岁的人也可以写出80岁离开世界的真实感觉，让读者相信是真的，这就是想象力。”他认为，文学到最后其实就是对世界的认知，和对人的认知。（文/图 梁平 范素丽）